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Faa'a
Le 21 mars est la date choisie par un collectif d’associations et de fédérations pour une manifestation symbolique de défense du site Tataa. Une conférence de presse était organisée hier matin, en présence de Tararaina Banta (gardienne des sources), Yves Doudoute et des associations Rohotu no’ano’a, Tamarii Fanatea, Te tupua te tura, Marua’e et Vaiti tarava. Aire d’envol des âmes dans la société polynésienne traditionnelle, ce site est aujourd’hui menacé par un projet immobilier et surtout par l’oubli.
En trois points
- Le 21 mars, un collectif d’associations et de fédérations de défense du site Tataa organise une manifestation symbolique ouverte à tous.
- Le site d’envol des âmes sera encerclé d’une couronne de végétaux tressés (tiare, ‘auti, ni’au, pae’ore) sur deux km, c’est aussi la population que l’on entend relier à son île et ses racines
- Le rendez-vous est donné dès 7 heures, au stade de Outumaoro (Bel-Air).
En l’encerclant d’une couronne de végétaux tressés sur deux km, c’est aussi la population que l’on entend relier à son île et ses racines. Jonction entre Faa’a et Punaauia, la colline de Tataa est un rereraa varua, site d’envol des âmes majeur de Polynésie. Si le corps du défunt est pris en charge dans son district, son âme, elle, se détache peu à peu pour aller vers un autre monde. Un long voyage dont le point de départ est une aire d’envol, généralement située à la pointe nord-est de la plupart des îles du triangle polynésien. Par cette couronne, symbole naturel de remerciement, de respect, de aroha, tous les habitants de Tahiti sont invités à venir revitaliser leur lien à leur île.
“Nous avons besoin de retrouver nos racines, expliquait Serge Tuarau de l’association Tamarii Fanatea. Surtout pour nos enfants. Ce retour à une certaine forme de spiritualité est important pour retrouver nos racines. Parce qu’on a oublié tout ça, on se retrouve dans la situation actuelle, en perte de repères.” Chacun est ainsi convié à venir avec une tresse végétale de 2 à 3 mètres, matérialisation d’une volonté d’être partie prenante. Tiare, ‘auti, ni’au, pae’ore… Ces hono paari se veulent étymologiquement à la fois solides et sages. Sur la portion lagunaire du site, des pirogues assureront leur jonction. Sur terre, le rendez- vous est donné dès 7 heures samedi 21, au stade de Outumaoro (Bel-Air). Une fois l’encerclement de Tataa effectué, les couronnes seront amenées sur des sites symboliques eux aussi, comme la passe Veo, les sources ou encore l’empreinte du pied de Pai.
À la recherche d’un juste équilibre
Cette date du 21 mars se veut signifiante puisque correspondant à l’équinoxe (rua ti’a), où jour et nuit seront d’égales durées. Le site de Tataa, queue du poisson que représente l’île de Tahiti, est aussi marqué par la présence d’un héros (Pai), qui en rappelle la dimension humaine.
“Nous sommes une âme et un corps et il nous faut trouver le juste équilibre”, expose Mareva Néti de Montluc, de l’association Rohotu noanoa. Une manifestation dont l’écho dépasse l’île de Tahiti puisque d’autres actions de soutien auront lieu le même jour à Maupiti ou Raiatea mais encore à Hawaï ou en Nouvelle-Zélande, exemple de cette unité polynésienne. Après cette manifestation, un grand rassemblement est prévu sur le site de Vaitupa. Petit déjeuner offert aux participants mais surtout chants, danses, photographies, partage joyeux de nourritures pour le corps… et l’esprit.
De notre correspondante A.P.
En savoir plus
http://tahei-ia-tataa.over-blog.com Les personnes souhaitant participer à cet événement sont invitées à réaliser des tresses végétales à trois brins, d’une longueur de 2 à 3 mètres. Par ailleurs, associations comme particuliers sont également conviés à apporter leurs dons en fruits les jeudi 19 et vendredi 20 mars, de 8 heures à 7 heures, au fare va’a de Vaitupa.
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Par Le vengeur de Moorea, mars 13, 2009
Le classement du site avait été promi par le gouvernement TEMARU 1.. Pourquoi rien n'a t'il été fait depuis?
Le dit projet immobilier prévoyait surtout un aménagement culturel sur une grande partie de la pointe. Préfère t'on laisser cette point aujourd'hui à l'abondon envahie par les déchets et les mauvaises herbes??
Par Yves TENDRAIEN, mars 13, 2009
La même tradition existe à Hawai en Nouvelle Zélande et ces lieux sont classés ; et pourtant, surtout à Hawai, la pression des promoteurs immobiliers ne doit pas être inférieure à celle exercée ici par ce petit "propriétaire".
Pour ce que j'ai pu en apprendre ce lieu vaut pour toutes les îles du "triangle" polynésien d'ultime sanctuaire c'est à dire que les autres lieux similaires pointent vers celui ci.
On va encore nous ressortir le retour à l'état sauvage, l'oubli de Jesus Christ dans une cérémonie payenne ?
En Bretagne, depuis des siècles, le moindre Menhir est classé le plus petit dolmen fait l'objet de célébration culturelle parfois et même souvent avec la bénédiction de la curie romaine.
La supposée forêt de Brocéliane idem et on ne se pose pas la question des mauvaises herbes de son sous-bois.
Essayez voir de transgresser un tabou en Nouvelle Calédonie !
Allez sans autorisation coutumière sur le dieu volcan de Tana !
Je suis indigné qu'un site de cette valeur symbolique soit menacé par un déjà multi-millionaire avec la complicité au moins passive non pas du seul Temaru mais également de tous les gouvernements qui se sont succédés depuis dix ans.
Pauvre Taata Tahiti tu ne pourra plus rejoindre tes ancêtres tu n'auras d'autre choix que de te faire tupapau.
Mais tu t'en fous n'est ce pas ?
Tu n'as déjà plus de mémoire, ton culte est celui de la déesse Hinano, du dieu franc pacifique et ton égoïsme est devenu forcené.
Je voudrais bien savoir en quoi quarante résidences pour gros richards embastillés derrière des murs de deux mêtres cinquante et gardés par des vigiles est un aménagement culturel.
Par Miri ama, mars 14, 2009
Le Méridien est un exemple.
Pourquoi le gouvernement actuel qui ,en principe, est le grand défenseur de la culture Polynésienne ne fait rien pour le lieu TATA'A????
Par faahei, mars 16, 2009
Alors donnons-nous rendez-vous à la pointe TeTaa à 7 heures. Produisons notre histoire, notre calendrier d'événements... et communions avec notre nature, elle n'attend que cela.
Notre gouvernement est le front qui doit converser avec les instances du pouvoir étranger. Ils doivent jouer leur rôle; montrer qu'ils sont nous dans ce siècle. Mais ce n'est pas à e lui de créer les événements, ni les coutumes, bref c'est à nous de vivre quoi..!
E te tama ē te tia'i noa atu nei au ia 'oe, te aha nei 'oe?
Mon enfant je t'attends mais que fais-tu donc?
J'arrive père, j'arrive, ouvre moi grand tes bras... j'arrive droit dans ton cœur. Je sais que j'y suis chez moi. Merci à vous frères et sœurs d'avoir maintenu la porte ouverte.
Bravo à tous nos frères et soeurs, c'est celà le respect des ancêtres et des coutumes qui font de nous des êtres humains à part (entière), et pas seulement le hamburger et la ratac*****e!
Ta'ita'i mai ā vau i tā 'u honotiare! J'apporterai mon bout fleurie!